「神魂」という名が結ぶ、二つの母神の謎

(写真は、神魂神社の参道から撮影したものです。)
出雲地方では、「神魂」という文字によく巡り合います。
出雲大社の外にある神社の中では、(かもす)と読む神魂神社(かもすじんじゃ)、そして(かみむすび)と読む命主社、正式名称:神魂伊能知奴志神社(かみむすびいにちのぬしのかみのやしろ)……。
この同じ漢字を持つ二つの神社には、「ある謎」が隠されています。
系統の違う二つの神様
神話(『古事記』など)をひもとくと、この二つの神社に祀られている神様は、まったく別の系統として描かれています。
神魂(かもす)神社の主祭神:伊弉冊(イザナミ) ⇒ 国や神々を生んだ、お馴染みの母神。
命主社(かみむすび)の主祭神:神産巣日神(カミムスビ) ⇒ 宇宙開闢のときに現れた、性別のない独り神。
公式な神話では別々の神様なのですが、実は、一部の歴史・民俗学の研究者の間では「この二柱は、もともと出雲の同じ地元の母神信仰から生まれた、同一の存在(あるいは同根の信仰)だったのではないか」という非常に興味深い説があるのです。
歴史の波で変わっていった祭神
なぜそんな説があるのかというと、歴史の記録(史料)に面白いヒントが残っているからです。国宝の本殿を持つ「神魂(かもす)神社」ですが、実は平安時代の公式な神社のリストには名前が載っていません。さらに江戸時代の古い記録には、当時はイザナミではなく「熊野大神」や「大国主神」が祀られていると書かれていた時期もありました。長い歴史の中で、祭神の解釈が少しずつ変化し、江戸時代を経て現在の「イザナミ」へと落ち着いたのです。
ここから、「もともとは神社の名前の通り、カミムスビ(神魂)という出雲独自の最高母神を祀る場所だったのが、のちに全国共通の神話(記紀神話)が広まる中で、同じ母神であるイザナミへと姿を変えていったのではないか」というストーリーが見えてきます。
「生と死」を司る圧倒的なパワー
命主社の後ろにある古代祭祀場に立つと、理屈抜きに生命の根源のような強いエネルギーを感じます。
カミムスビは、大国主神が亡くなったときに女神たちを遣わして彼を生き返らせた「死からの再生」の神様。そしてイザナミもまた、多くの命を生み落とし、のちに「死の世界(黄泉の国)」の主となった神様です。
どちらも「生と死、そして再生」を司る、強烈な母性のエネルギーを持っています。
太古の出雲の人々が、あの神秘的な場所で震えるほどに感じた「命を生み出す大いなる力」。
その偉大な力を、ある時代は「カミムスビ」と呼び、ある時代は「イザナミ」と呼んだ――。
「神魂」という同じ文字の重なりは、偶然ではなく、出雲の地が太古から守り続けてきた生命への畏敬の念が、現代に残してくれた奇跡の足跡なのかもしれません。



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